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俗语说:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,啥意思?有道理吗

俗语说:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,啥意思?有道理吗

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【导语】

俗语说:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,啥意思?到底准不准?

记得小时候,大家在清闲时节,农活不忙的时候,总喜欢聚在一起天南海北,谈天说地,讲故事,拉家常,一起讨论交流茶余饭后的故事,也谈一些鸡毛蒜皮的小事,大家乐乐呵呵度过美好的一天。

我们小孩子最喜欢让大人看手纹,看看将来干什么,常常听他们说:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐,五螺六螺开当铺,七螺八螺把官做,九螺十螺享清福”。然后,给我们小孩子们数一数,说你买豆腐,你当官等等,大家嘻嘻哈哈快乐的跳了起来。现在想想,这句农村俗语具体是什么意思?到底准不准?一起畅谈分析。


一、先看看什么是“螺”?

我们每个人的手指肚子上,都有不一样的指纹。但是,在民间,过去人们把它进行了区分,通常分为两种类型。

1、第一种手纹是:“螺”。也就是我们俗语中所说“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”中的“螺”字。我们最熟悉的莫过于田螺、海螺等,它们是腹足类动物,有一个封闭螺旋式的壳,一圈一圈的,呈螺旋式上升。

而我们的指纹,有的也是这种形状,呈螺纹状,是密封的圆圈,像螺纹一样,因此,美其名曰“螺”。在这里,也就是指螺旋形的指纹。

“螺”,有的也叫“罗”或者“箩”,我们当地口语叫“斗”。下面,我们简要来了解一下这两种器具。“箩”:也是一种农村常用的农具,呈圆形,我们当地的“箩”,底部比筛子密,用绢或细铜丝等材料做成,用来筛粉状物质或过滤流质等使用的工具。“斗”:是一种计量用的器具,也可用来盛粮食等,二者都可使用。


2、第二种手纹是:“簸萁”。这是相当于“螺”而言,其实去掉“螺”,剩下的都归于“簸萁”这一类。那“簸萁”具体什么样呢?年轻的朋友可能接触比较少,甚至可能没有见过。

“簸萁”:也是农村一种常用的工具,最常用的是把粮食中的杂质簸出,比如谷糠、树叶或者杂草,因为它们比较轻便,被先簸了出去。当然,也会夹杂一些粮食在里面。另外,还有一种情况,就是簸萁里最后剩下粮食和一些小石头、沙子等等。这时候,还有把粮食和沙石轻轻的剥离,这样也会有一些粮食与沙子一起被处理掉,浪费一些粮食。

综上所述,在民间,通常认为有“簸萁”是把东西簸出去,粮食容易流失,寓意财物流失。因此,手上“簸萁”越多越不好。但无论是“箩”,还是“斗”,情况正好相反,它们都是圆形器皿,都可以盛粮食作物。而“螺”,是圆锥形,就像过去的粮仓、粮囤。三者都寓意着粮食充足,生活富裕。在民间,被认为是吉祥富贵的象征,因此,“螺”越多越好,不信?大家看看这句俗语是不是这样啊!


二、看看这句农村俗语的具体意思。

我们常常听说:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,其实,还有下半句:“五螺六螺开当铺,七螺八螺把官做,九螺十螺享清福。”我们简单看看这句俗语是什么意思。

一螺穷。这句俗语是针对十个指头来说的,如果十个指头里面只有一个“螺”,那么不是好命,也就是说比较穷。因为有九个“簸萁”,簸萁太多,粮食财物容易流失。所以被认为是穷命,生活比较苦,吃不饱、穿不暖。

二螺富。相对于一螺穷而言,两个螺就比较富裕一点了,毕竟有两个“斗”了,盛的粮食等物品多了,最起码比一斗强多了。可见,二螺富,是指生活上能自给自足,相对好一点了。

三螺、四螺卖豆腐。这就相当不错了,起码是手艺发家。在过去农村,能有个手艺,那是饿不着。当然,这里不仅仅指买豆腐,是代表一种手艺。像过去的木匠、铁匠、石匠、裁缝、肉铺、点心、酿酒等等,都是民间生活手艺,人们生活离不了。老话说:“手里有活,不愁饭吃”,用现在的话说,那是技术人员或者小商品经营者,生活相对更加宽裕,甚至手里余钱比较多。

五螺六螺开当铺。当铺也被称为“典当”或者“押店”。多是富商、地主或者官府等人经营,实际上是一种放高利贷的形式,以物品作抵押进行放款,到时收回本金和利息。可见,五螺六螺的人是资金雄厚,非常富有,而且身份也不一般,否则哪有钱去放高利贷。

七螺八螺把官做。在过去,官为贵,不仅光宗耀祖,而且飞黄腾达,权高位重,更有一人升天,仙及鸡犬之说,人人敬重,在过去,人间四大喜之一,就是金榜题名时。可见,当官是人人向往的目标,更是富贵双全,大富大贵之兆。

九螺十螺享清福。“享清福”,那可是生活过的清闲安逸,逍遥自在,不用操心受累,生活悠闲自得。可见,九螺十螺全是财富,乃大富大贵之命,已经是人生最高境界,是世上最上等的福气:享清福。


三、俗语讲的这些,到底准不准啊?

小时候,大人数数手上的螺后,都会说你的命很好,小孩子就非常高兴,乐呵呵的,合不拢嘴;一说不好,就拉达个脸,满脸不高兴的样子。现在想想,感觉非常好笑,也非常好玩。

一是各地说法不一,答案各不一样,难以形成定论。

有的地方说:“一箩穷,二箩富,三螺蒸酒卖豆腐,四箩平平过,五箩买马坐,六箩打死人,七箩把官做,八箩敲菩萨,九罗吃干饭,十箩食烧鸡。

还有的说:一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗坐着走,九斗十斗享清福。

二是按照十个簸萁或者螺,那相同数目的不计其数,怎么能都一样呢?

大家可以想一想,人口数量非常大,那么相同数目的“螺”,从1~10只有十种,外加一个全“簸萁”,共十一种类型,也就是说十一种答案,是不是过于绝对了,每个人都从事不同的工作和业务,不可能仅仅局限于这十多个方面。

当然,我也看过古书中,按照十个指头上“簸萁”和“斗”的顺序进行预测,答案虽然增多,但相同顺序者仍然不计其数,还是不能解释所有人的工作和生活情况。

小结

因此,不难看出,“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,只是民间生活的娱乐方式,并没有什么科学依据,多是当作生活乐趣,相互娱乐而已。当然,在农耕时代,人们期盼幸福美满的生活,根据不同的指纹,形成了美好的期待和预测。实际上,更是对美好生活的追求和向往,也是在传承一种乐观向上,奋斗不息的精神。

朋友们!你也可以看看自己手上的“螺”纹,对照一下,是不是很难准确预测!因此,大家把它当作生活中的娱乐而已,增加一下乐趣,活跃一下气氛到还是不错。

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